Сломанная ирландская лопатка или как кладут на лопатки осетинскую идею

Владикавказ. Там, где тепло и сыро.
Thu, 11 Feb 2010 22:39:47 +0300

Мой друг и коллега Алан Парастаев пишет о "Великом осетинском мифе". о лжеосетинских теориях, и почему осетины занимаются псевдонаукой вместо того, чтобы доказывать свое историческое величие на конкретных примерах. специально для моего блога!

Как кладут на лопатки осетинскую идеологию

Недавно сидя за стаканом доброго вина с одним из моих друзей и следя за ходом очередного ярчайшего футбольного поединка в исполнении Манчестер Юнайтед я вскользь заметил что мой сосед Ацик и Уэйн Руни – ну просто близнецы братья и что моему соседу стоит поехать в Москву и в форме МЮ позировать, за деньги естественно с прохожими. «Ну а такие физиономии как у Райн Гигза – продолжал я - в Чребе наблюдаються практически на кождой бирже».

Неожидано мой, в принципе уравновешенный собеседник, вспылил и разразился тирадой в которой то и дело слышались слова и фразы : «Штыр Ныхас……..да, все на свете осетины …...Арии….Вся Европа… …везде только Аланы…..а сейчас где они…Нафи….осетино-индейские параллели… Ирокез даер ирон ныхас у нфсты нæе, в переводе Ирон-каеж » «Ну а Сиу – те вообще из Ногира – никак не мог угомониться мой приятель - постоянно спрашивали Сы у сæ , вот их и прозвали Сиу!»

Я не ожидал такой бурной протестной реакции, но потом понял, чем она была вызвана. Мой друг решил что, выражая удивление схожести ряда британских игроков с моими цхинвалскими знакомыми я развиваю теорию аланского происхождения британцев в основу, которой положено этимологическая расшифровка Лондона как Лаеуаендон…

На самом деле различные версии и теории, преподаваемые как доказанный исторический факт, льются на нас со страниц СМИ изданий и научных публикаций. Судя по ним, уже не осталось такой точки на земном шаре, куда не ступала нога аланского воина и языки независимо от группы или семьи принадлежности, кишат осетинизмами.

Я ни чуть не пытаюсь опровергнуть теорию о широчайшем распространении аланско -осетинской культуры, языка и влиянии их на цивилизационные процессы. Отнюдь. Я хочу наоборот выступить в защиту этой теории и защитить её от тех, которые, по сути, дискредитирует её, высасывая из пальца непонятные параллели и сомнительные факты. В то время как реальные доказанные материальными и другими источниками свидетельства неизвестны и не популяризируются.

Один из самых популярных в этом ряду, это миф о лопате. Той самой поломанной лопате, якобы изображенной на гербе Белфаста, откуда якобы и название. По-осетински «бел» — «лопата», «саст» — «сломанный». Так вот будучи в Белфасте никакой поломанной лопаты ни на гербе, ни в самом городе ни в его окрестностях я не нашел. В безуспешных поисках лопаты и не переставая удивляться тому, как аккуратно относятся к садовому инвентарю ирландцы, я вышел на песчаный берег живописной реки впадающей в океан. Я спросил возившегося у воды рыбака – как называется эта река. На что то ответил Фиерсет….И тут меня осенило. Вот она реальная топонимика Белфаста - Béal Feirste – город в устье реки Феирсет. Теперь скажите по-осетинский фразу «берег реки Фиерсет» – ну…ну конечно же Феирсты Был. Теперь поменяем слова местами, так часто случается в топонимике, и получаем, «Был Фиерсты» и сравниваем с ирландским Béal Feirste . Разве не более весомо, чем теория с садовым инструментариями?

Приведу еще один вопиющи пример, близорукости осетиноведения. Интересно, что этот пример связан с самым раскрученным в киноиндустрии периодом истории Шотландии за независимость и по сути культовым для всех борцов за независимость и национальное самосознание кинофильмом - «Отважной Сердце». Голливудские киношники блестяще поведали нам о национальном герое Шотландии - Уоллесе, и того не ведая поддержали и вселили дух свободы в юго-осетиснкое самосознание. А кто ни будь, помнит заключительный фрагмент фильма? Когда, после казни Уолесса, шотландцы вновь в боевом строю громят английских захватчиков и в атаку их ведет уже Роберт Брюс – будущий король Шотландии, завоевавший для своей Родины независимость.

Разгром английских войск позволили Роберту перейти в наступление на территории самой Англии. В 1315 году шотландцы высадились уже в Ирландии, и Эдуард Брюс, брат Роберта I, был коронован верховным королем Ирландии. Успех военных действий шотландской армии, был поддержан пропагандой о единстве шотландского и ирландского народов (!).

Одновременно Роберт Брюс активизирует усилия по достижению согласия с Папой Римским. В конфликте Англии и Шотландии папство заняло последовательную проанглийскую позицию, отлучив Роберта Брюса и его сторонников от церкви и отказав в его признании королем Шотландии. Чувствуете аналогию!? Католическая церковь в то время, судя по всему выполняла роль сегодняшнего ПАСЕ и ООН в одном лице. Но шотландское духовенство поддерживало своего короля и в 1320 году опубликовало «Арбротскую декларацию», обращенную к папе римскому, в которой утверждалась независимость Шотландии и обосновывалось право Брюса на корону. А вот теперь прошу вашего особого внимания! Ниже я привожу первый абзац, после приветствия и перечисления подписантов этого письма Папе. Кстати подписанты этого письма были все главы Шотландских кланов и вся верхушка духовенства!

Ваше Преосвященство и Отец, мы знаем по хроникам и античным книгам, доступным нам, что Шотландцы, снискали широкую известность среди прочих выдающихся наций. Они прибыли из ВЕЛИКОЙ СКИФИИ (!!!) по пути пройдя через Тирренское море и Геркулесовы столбы (Гибралтар прим. автора), и обосновавшись на длинный период времени в Испании среди самых свирепых племен, которые не были покорены ни одной расой, даже варварской. И поэтому они пришли в свои дома (свою родину. Прим автора) на Западе где мы и живем по сей день, спустя двенадцать сотен лет спустя того как и сыны Израилевы так же пресекли Красное море. Они (шотландцы. Прим автора)выгнали сначала Бриттов, потом уничтожили Пиктов, и, несмотря на то, что очень часто подвергались нападениям со стороны Норвежцев, Датчан и Англичан, они сохранили за собой владение своим домом (родиной) неимоверными усилиями и множеством побед. И как свидетельствует древние историки, они сохранили свободу от порабощения до сегодняшних дней. В своём королевстве у них правило сто тринадцать королей собственных королевских династий, цепочку которых не разорвал ни один иностранец.

Вот так! То есть сами шотландцы в лице ее духовной элиты и аристократии заявляют, что они вышли из Скифии.

Я не могу понять, почему мы публикуем разнообразные околонаучные труды о сомнительных параллелях, а то, что написано касательно нас прямым текстами зафиксировано документально, держим за 7-ю печатями. Единственное что приходит в голову это то, что все это делается специально, что бы не дать нам доступа к нашей реальной истории и к нашим историческим связям, а кормить нас лабудой, и тем самым в любой момент иметь возможность

а) развенчать эти лже-теории и свести нашу идеологическую составляющую на «0».

Б) держать нас за кавказо-папуасов перед лицом мирового сообщества, которые претендуют на мировое культурное наследие, обосновывая это... несуществующей треснутой лопатой.